{"id":391,"date":"2026-10-18T12:01:46","date_gmt":"2026-10-18T10:01:46","guid":{"rendered":"https:\/\/onkontext.de\/?page_id=391"},"modified":"2026-10-18T14:39:27","modified_gmt":"2026-10-18T12:39:27","slug":"naploreszletek-1976-1988","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/onkontext.de\/?page_id=391","title":{"rendered":"Napl\u00f3r\u00e9szletek"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

(1976<\/strong>…)<\/p>\n\n\n\n

Ha “\u00e1g” akarsz lenni, nem tagadhatod meg a “t\u00f6rzset”, ha pedig “t\u00f6rzs” leszel, te hajtasz “\u00e1gat”<\/p>\n\n\n\n

A “nagys\u00e1g” lemond\u00e1ssal j\u00e1r, de nem minden lemond\u00e1s (legyen b\u00e1rmekkora is) vezet “nagys\u00e1ghoz”. <\/p>\n\n\n\n

A saj\u00e1t helyeden \u00e1llj, akkor \u00e1llsz a legjobb helyen!<\/p>\n\n\n\n

Korunk az individualizmusnak kedvez. Eg\u00e9szen pontosan a ki\u00e1br\u00e1ndult, meghasonlott individualizmusnak.<\/p>\n\n\n\n

Minden \u00e1ll\u00edt\u00e1s l\u00e9nyeg\u00e9ben k\u00e9t \u00e1ll\u00edt\u00e1s. Minden hamis \u00e1ll\u00edt\u00e1s l\u00e9nyeg\u00e9ben k\u00e9t hamis \u00e1ll\u00edt\u00e1s. Gondold meg!<\/p>\n\n\n\n

Az embereket maradand\u00f3an csak valaminek (\u00e9s ez a “valami” \u00e1lt. t\u00e1rsadalmi) a tagad\u00e1sa hozza \u00f6ssze. T\u00e9vedn\u00e9k tal\u00e1n?<\/p>\n\n\n\n

Ne azt less\u00e9tek talpnyal\u00f3k, hogy kinek mi nem tetszik! Azt kellene n\u00e9znetek, hogy kinek mi mi\u00e9rt<\/em> nem tetszik! B\u00e1r ti csak talpnyal\u00f3k vagytok – \u00e9ppen ez\u00e9rt.<\/p>\n\n\n\n

A nincs<\/em> tette eddig is naggy\u00e1 az irodalmat, csakhogy ezt a mai \u00edr\u00f3ink nem merik v\u00e1llalni. A van<\/em>-t meg\u00edrni mindig (valamik\u00e9ppen) hazugs\u00e1g. A nincs-b\u0151k<\/i> kell mindig a j\u00f6v\u0151nek kialakulnia. A j\u00f6v\u0151<\/em> pedig minden becs\u00fcletes \u00edr\u00f3i sz\u00e1nd\u00e9k c\u00e9lja kell, hogy legyen.<\/p>\n\n\n\n

A marxista irodalomtudom\u00e1ny t\u00falzott t\u00e1rsadalom-centrikuss\u00e1ga a sz\u00fcrke t\u00f6meg szintj\u00e9re juttatja az irodalmat, amelynek mind\u00f6ssze k\u00e9t komponense van (lenne): a fekete \u00e9s a feh\u00e9r. A befogad\u00f3 m\u0171v\u00e9szet(elm\u00e9let) figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyja (a t\u00e1rsadalmi vonatkoz\u00e1st), sz\u00e1m\u00e1ra a befogadott vil\u00e1g a l\u00e9nyeges. Sok mindenhez , ami k\u00e9ts\u00e9gk\u00edv\u00fcl irodalom, s\u0151t remek irodalom, nem tud hozz\u00e1ny\u00falni (hozz\u00e1f\u00e9rni).<\/p>\n\n\n\n

A marxista eszt\u00e9tika m\u0171elemz\u00e9sei (sokszor) nevets\u00e9gesek…<\/p>\n\n\n\n

Az ember \u00e9rt\u00e9k\u00e9t a nyom\u00e1ban t\u00e1madt \u0171r mutatja a legbiztosabban. \u0170rt pedig minden ember hagy maga ut\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fal sok a zaj, \u00e9s ennek t\u00fal kev\u00e9s az \u00e9rtelme – ez az \u00e9n bajom!<\/p>\n\n\n\n

A forradalmak<\/em> ut\u00e1n azt\u00e1n minden hazugs\u00e1g kider\u00fcl. A forradalmak<\/em> ut\u00e1n a t\u00f6rp\u00e9k <\/em>nemzed\u00e9ke k\u00f6vetkezik.<\/p>\n\n\n\n

Az igazi \u00e9let: szolg\u00e1lat<\/em><\/p>\n\n\n\n

Az \u00e9let<\/em> legnagyobb k\u00e9rd\u00e9se a hal\u00e1l<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

A demokr\u00e1cia<\/em> \u00e1lmaink kegyes csal\u00e1sa, amit azt\u00e1n a politikusok ki is haszn\u00e1lnak.<\/p>\n\n\n\n

A gyenges\u00e9g<\/em> nem r\u00e1nk oktroj\u00e1lt f\u00fcgg\u00e9s-e?<\/p>\n\n\n\n

Az \u00e9n<\/em> egyeduralomra t\u00f6r, a szeretet<\/em> megosztja minden\u00e9t.<\/p>\n\n\n\n

Egyre kevesebb dolgot l\u00e1tunk manaps\u00e1g \u00e9l\u0151ben, hanem a technika k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s\u00e9vel. Ez is az elidegened\u00e9s egyik saj\u00e1tos t\u00e9nyez\u0151je?<\/p>\n\n\n\n

Az \u00edr\u00f3 az a bolond, aki \u00e1lland\u00f3 idegfesz\u00fclts\u00e9g\u00e9rt, \u00e1lland\u00f3 \u00f6npuszt\u00edt\u00e1s\u00e9rt lesz \u00f6nmaga kr\u00f3nik\u00e1sa. A v\u00e9gs\u0151kig meg\u00e9lt \u00e9let sanyar\u00fas\u00e1ga \u00e9s a M\u0171<\/em> halhatatlans\u00e1ga – csak \u00edr\u00f3i-m\u0171v\u00e9szi lelki h\u0151fok k\u00e9pes produk\u00e1lni \u00e9s elviselni.<\/p>\n\n\n\n

Valami hat\u00e1rozottat mindig csak lesz\u0171k\u00edt\u00e9ssel lehet mondani.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fal szabad<\/em> voltam \u00e9n eddig ahhoz, hogy szabad<\/em> legyek.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9rtelmet a jelens\u00e9geknek mindig az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s ad – mondta Kir\u00e1ly Istv\u00e1n a szemin\u00e1riumi \u00f3r\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Az ellenz\u00e9ki ember mindig j\u00f3zanabb tud lenni.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6npusztit\u00f3k vagyunk mi mindannyian, mint mindenki, aki jobb sorsra sz\u00fcletett.<\/p>\n\n\n\n

Nincs olyan t\u00e9nye a vil\u00e1gnak, amit m\u00e9g nem c\u00e1foltak volna meg; \u00e9s nincs olyan c\u00e1folata a vil\u00e1gnak, amely ne \u00e9lne tov\u00e1bb mindennapjainkban.<\/p>\n\n\n\n

Nyomaszt\u00f3 teher, ha valahol t\u00fal sok a m\u00falt<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

A statisztika csak k\u00f6z\u00e9pszer\u0171 ember \u00e9rve lehet.<\/p>\n\n\n\n

A mai ember v\u00e1ls\u00e1g\u00e1nak egyik jelent\u0151s t\u00fcnete a szint\u00e9zis<\/em> k\u00e9ptelens\u00e9ge.<\/p>\n\n\n\n

A nagys\u00e1g<\/em> l\u00e9nyeg\u00e9ben az \u00f6nmagunkkal szemben t\u00e1masztott ig\u00e9ny.<\/p>\n\n\n\n

Embernek lenni, teh\u00e1t \u00f6szt\u00f6nl\u00e9nynek \u00e9s szelleml\u00e9nynek egyszerre, m\u00e1r \u00f6nmag\u00e1ban ir\u00f3nia.<\/p>\n\n\n\n

Ahol form\u00e1t<\/em> nem tudnak \u00faj\u00edtani, ott \u00faj\u00edtanak tartalmat<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Sokszor mondj\u00e1k, hogy az igazs\u00e1g<\/em> egyszer\u0171. Nem, ez t\u00e9ved\u00e9s. Egyszer\u0171ek csak az igazs\u00e1g sztereot\u00edpi\u00e1i lehetnek. Az igazs\u00e1g<\/em> maga mindig nagyon \u00f6sszetett, bonyolult.<\/p>\n\n\n\n

(1979)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00dagy l\u00e1tom pillanatnyilag, hogy igazi l\u00e9nyegi jelent\u00e9st a dolgokr\u00f3l csak anal\u00f3gi\u00e1val vagyunk k\u00e9pesek adni.<\/p>\n\n\n\n

A mi korunkban az igen<\/em> \u00e9s a nem<\/em> t\u00fal k\u00f6zel ker\u00fclt egym\u00e1shoz.<\/p>\n\n\n\n

(1980<\/strong>)<\/p>\n\n\n\n

Szabads\u00e1g k\u00e9tf\u00e9lek\u00e9ppen lehets\u00e9ges: vagy innen valamin, vagy t\u00fal valamin. Az el\u0151bbi megalkuv\u00e1snak hat, az ut\u00f3bbi k\u00edm\u00e9letlens\u00e9gnek t\u0171nik.<\/p>\n\n\n\n

Az nem baj, hogy rossz \u00faton j\u00e1runk, t\u00e9velyg\u00fcnk. A baj csak az, hogy gyeng\u00e9k vagyunk v\u00e1ltoztatni, belet\u00f6r\u0151d\u00fcnk hib\u00e1inkba.<\/p>\n\n\n\n

Az ember mindenk\u00e9ppen rem\u00e9nytelen\u00fcl elveszett, akkor is ha “benne van” a dolgokban, akkor is, ha a dolgok “k\u00f6z\u00f6tt” \u00e1ll.<\/p>\n\n\n\n

A “zseni” (fogalom) a k\u00f6zn\u00e9p felismer\u00e9se, hogy nem tud feln\u0151ni a dolgokhoz.<\/p>\n\n\n\n

A gondolat<\/em> pluralista – az \u00e9rz\u00e9s<\/em> v. cselekv\u00e9s<\/em> nem. A gondolat<\/em> manipul\u00e1lhat\u00f3 – az \u00e9rz\u00e9s<\/em> vak – a cselekv\u00e9s j\u00f3zanabb val\u00f3s\u00e1g.<\/p>\n\n\n\n

(1981<\/strong>)<\/p>\n\n\n\n

A hazugs\u00e1g<\/em> \u00e9s a val\u00f3s\u00e1g<\/em> \u00e1teszt\u00e9tiz\u00e1l\u00e1s\u00e1nak viszonya <\/p>\n\n\n\n

A vil\u00e1g legide\u00e1lisabb “munkakapcsolata”: a tehets\u00e9gtelen kez\u00e9be adj hatalmat, a hozz\u00e1\u00e9rt\u0151t pedig tedd alattval\u00f3j\u00e1v\u00e1!<\/p>\n\n\n\n

A f\u00e9lelem<\/em> a semmi<\/em>r\u0151l val\u00f3 gondolkod\u00e1ssal kezd\u0151dik.<\/p>\n\n\n\n

“Alles Wissen geht von einem \/ Zweifel hervor und endigt \/ in einem Glauben.” (Marie von Ebner-.Eschenbach)<\/p>\n\n\n\n

A. sport<\/em> egyre nagyobb szerepet kap az ember \u00e9let\u00e9ben; az elveszett transzcendenci\u00e1t, pontosabban az elveszett abszol\u00fat c\u00e9lt feledteti; orvoss\u00e1g, m\u00e9ghozz\u00e1 narkotikum.<\/p>\n\n\n\n

Egy n\u00e9pnek, hogy meg\u00fajuljon, hogy felvir\u00e1gozz\u00e9k \u00f6nmag\u00e1b\u00f3l<\/strong> – csakis \u00f6nmag\u00e1b\u00f3l- kell er\u0151t vennie. Nem idegen eszm\u00e9kb\u0151l, hanem a saj\u00e1tj\u00e1b\u00f3l.<\/p>\n\n\n\n

(1986. okt. 24.<\/strong>)<\/p>\n\n\n\n

Tegnap (volt) a forr. \u00e9vfordul\u00f3ja. A legnagyobb b\u0171n itt ez a c\u00e9ltalan veget\u00e1l\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

(1986. nov. 10<\/strong>.)<\/p>\n\n\n\n

K\u00e9s\u0151bb kider\u00fcl, hogy az \u00e9vek, amelyeket nehezen v\u00e1runk, amelyeket a sorst\u00f3l -\u00fagy v\u00e9lj\u00fck- el\u0151bb ki kell \u00e9rdemeln\u00fcnk, oly becsesek a sz\u00e1munkra. Ilyenkor \u00e9rezz\u00fck igaz\u00e1n a m\u00fal\u00f3 pillanat igazi s\u00faly\u00e1t, a muland\u00f3s\u00e1g \u00e9rt\u00e9kteremt\u0151 mozzanat\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n

(1987. jan. 20.<\/strong>)<\/p>\n\n\n\n

Egy \u00e9rt\u00e9keket l\u00e1bbal tipr\u00f3 vil\u00e1gban – mint amilyen a mienk itt \u00e9s most- tal\u00e1n nehezebb mint b\u00e1rmikor ezel\u0151tt az alkot\u00f3 tev\u00e9kenys\u00e9g. Vagy \u00e9ppen ez lenne a k\u00f6ny\u00f6rtelen<\/em> felhajt\u00f3er\u0151?<\/p>\n\n\n\n

(1987. m\u00e1rc. 5<\/strong>.)<\/p>\n\n\n\n

A j\u00f3<\/em> nem vel\u00fcnk sz\u00fcletett tulajdons\u00e1g, hanem csak nehezen megszerzett valami. Azok az elm\u00e9letek, amelyek az \u00f6szt\u00f6n\u00f6ket, a “term\u00e9szetes embert” , a vel\u00fcnk sz\u00fcletettet \u00e1ll\u00edtj\u00e1k a k\u00f6z\u00e9ppontba, egy\u00fattal a rossz<\/em>at teszik meg gondolatk\u00f6r\u00fck, filoz\u00f3fi\u00e1juk , vil\u00e1gl\u00e1t\u00e1suk alapk\u00f6v\u00e9v\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

(1987. m\u00e1rc. 14<\/strong>.)<\/p>\n\n\n\n

Az \u00e9let sz\u00fcntelen verg\u0151d\u00e9s k\u00e9t v\u00e9glet k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n\n\n\n

(1987. m\u00e1rc. 15.<\/strong> – vas\u00e1rnap)<\/p>\n\n\n\n

A magyar forradalom napja. Mi lenne itt, ha mindez meg is val\u00f3sulhat. B\u00e1r az is igaz, hogy mi t\u00fal sokat v\u00e1runk az ilyen hirtelen, v\u00e1ratlan, egyik napr\u00f3l a m\u00e1sikra mindent megold\u00f3 v\u00e1ltoz\u00e1sokt\u00f3l. Az\u00e9rt Sz\u00e9chenyi igaz\u00e1ra is gondolnunk kellene.<\/p>\n\n\n\n

(1987. m\u00e1rc. 26.<\/strong> cs\u00fct\u00f6rt\u00f6k)<\/p>\n\n\n\n

Mi okozza vajikon, hogy olyan tiszta igazs\u00e1gokat , mint a szeretet<\/em>, j\u00f3s\u00e1g<\/em> kikezdik, elvetik? Az emberekt\u0151l j\u00f6n ez az eg\u00e9sz, hogy ma m\u00e1r banalit\u00e1sk\u00e9nt hat a term\u00e9szet sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9r\u0151l elm\u00e9lkedni? A f\u00f6ld n\u00f6v\u00e9nyeir\u0151l, \u00e1llatair\u00f3l, az \u00e9g madarair\u00f3l, az eg\u00e9sz harm\u00f3ni\u00e1j\u00e1r\u00f3l. Mi\u00e9rt van az, hogy egyesekben \u00e9l a v\u00e1gy ezut\u00e1n a harm\u00f3nia ut\u00e1n, m\u00e1sok azonban csak g\u00fanyosan nevetnek? oka vil\u00e1g \u00f6r\u00f6k \u00f6rd\u00f6gi fele?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(1976…) Ha “\u00e1g” akarsz lenni, nem tagadhatod meg a “t\u00f6rzset”, ha pedig “t\u00f6rzs” leszel, te hajtasz “\u00e1gat” A “nagys\u00e1g” lemond\u00e1ssal j\u00e1r, de nem minden lemond\u00e1s (legyen b\u00e1rmekkora is) vezet “nagys\u00e1ghoz”. A saj\u00e1t helyeden \u00e1llj, akkor \u00e1llsz a legjobb helyen! Korunk az individualizmusnak kedvez. Eg\u00e9szen pontosan a ki\u00e1br\u00e1ndult, meghasonlott individualizmusnak. Minden \u00e1ll\u00edt\u00e1s l\u00e9nyeg\u00e9ben k\u00e9t \u00e1ll\u00edt\u00e1s. Minden … <\/p>\n

Continue reading “Napl\u00f3r\u00e9szletek”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-391","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/onkontext.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/onkontext.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/onkontext.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onkontext.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onkontext.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=391"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/onkontext.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":434,"href":"https:\/\/onkontext.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/391\/revisions\/434"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/onkontext.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}